Adloyada, dadi dada

Bien entendu, la ville de Tel-Aviv ayant été fondée seulement 3 ans auparavant sur des dunes de sable, la parade n’a pas pu emprunter une longue route pavée. Il n’y avait en réalité qu’une seule rue centrale à l’époque et la procession n’a parcouru que 350 mètres depuis le lycée Herzliya jusqu’à la rue Herzl. Cela n’a pas empêché des centaines d’enfants en costumes colorés de les accompagner, un orchestre de jouer, de rudimentaires poupées géantes de flotter dans les airs et des résidents de Tel-Aviv de venir assister au spectacle en grand nombre.

Le maire de la ville, Méïr Dizengoff, a vu dans l’événement un succès, et insisté pour qu’Adelma renouvelle l’opération l’année suivante, assorti d’un budget plus conséquent. Une tradition était née.

Des centaines de termes sont proposés, parfois par des auteurs de premier plan. Shaoul Tchernichowski propose « Estorat », Chaïm Nahman Bialik « Poura » et Avraham Shlonsky imagine le nom de « Tzahalola », à partir du mot « tzahal » (célébration). D’autres ont pensé à « Pourimon », « Tel Avivon », « Hinga Por » ou « Tahaluhon ».

Mais c’est le célèbre écrivain Isaac Dov Berkowitz qui remportera le concours avec le terme « Adloyada », composé à partir de l’injonction talmudique à boire du vin pendant Pourim ad d’lo yada (jusqu’à ce que plus personne ne fasse la différence entre les slogans « Béni soit Mordechaï » et « Maudit soit Aman »). L’Adloyada grandit et gagne en notoriété au point d’attirer les touristes et les journalistes étrangers.

Mais la parade est rattrapée par l’Histoire. Entre la persécution des Juifs en Allemagne, la seconde guerre mondiale, la Shoah, la lutte pour l’indépendance israélienne et les énormes défis à relever pour bâtir la nation, les habitants de Tel-Aviv ont d’autres chats à fouetter. L’Adloyada est suspendue à la fin des années 1930 et deviendra peu à peu un souvenir lointain. Jusqu’à ce jour de 1992, à Holon.

« Ce sera une immense Adloyada, avec 10 poupées géantes et 5 expositions mobiles », assure Eran Fisher, directeur artistique du show. « Chacune des poupées flottantes aura sa propre scène mobile avec des acteurs et une mise en scène. Au total, nous aurons 5 000 participants, dont la moitié est issue de Holon, avec des compagnies de danse et des gens issus de la chaîne de télévision Nickelodeon.

Les danseurs viennent de tout le pays, de Kiryat Shmona jusqu’à Beersheva, car ils savent bien que c’est la plus grande Adloyada d’Israël. C’est un immense festival qui grandit tous les ans ».

Cette année, l’événement prendra place dimanche 24 février à midi. Son thème : « La Symphonie des jouets ».

Parmi les attractions qui attendent les spectateurs : un gigantesque concert mobile avec danseurs et musiciens ; une locomotive de jouets recouverte de plus de 20 000 fleurs ; un immense « Angry-bird » (popularisé par des jeux sur Smartphones), des poupées géantes de Pinocchio et Geppetto, accompagnées par 10 marionnettistes, et un immense échiquier inspiré des récentes élections, avec les députés Tzipi Livni, Yaïr Lapid, Arié Deri, Avigdor Liberman, Naftali Bennett et Amir Peretz, tandis que le Premier ministre Binyamin Netanyahou et la présidente du parti travailliste Shelly Yachimovich seront représentés en roi et reine.

Pour accompagner les poupées flottantes, il y a aura des acrobates, des danseurs, des skateurs, des artistes de rue, des fanfares, des pyrotechniciens et des pourvoyeurs d’effets spéciaux.

Comment arrive-t-on à son métier si particulier ? Tout a commencé pour Yifat, qui est née et réside toujours dans un mochav près de Kfar Saba, lorsqu’elle a épousé un Israélien qui poursuivait ses études en Italie. Elle, qui avait étudié l’architecture, décide alors de se mettre à la scénographie – qu’elle surnomme « l’architecture de la scène » – à l’Accademia dell’Arte, l’une des écoles les plus prestigieuses de la Botte. « J’ai adoré ça, et en revenant en Israël, je me suis focalisée sur l’art en mouvement, qui est devenu aujourd’hui ma spécialité ».

La conception de l’Adloyada débute en général le lendemain de la précédente parade, lorsque la commission dédiée à cet effet par la ville se réunit pour choisir son thème. Pour Yifat, le travail commence au mois d’août, alors qu’elle se lance dans les dessins des thèmes flottants. « C’est la partie la plus difficile du travail. Je commence en août et je consacre 3 mois entiers au brainstorming et aux idées qui me viennent.

Je réfléchis à la façon dont le sujet pourra s’intégrer à la parade, de quoi il aura l’air en mouvement. Cela ne suffit pas de dessiner la scène et les poupées. Il faut anticiper sur l’influence du mouvement, sur le fait qu’elles seront vues de tous les angles. Je dois imaginer comment les enfants, mais aussi les adultes, les percevront. Et par-dessus tout, je dois inventer quelque chose de neuf à chaque fois ».

L’artiste puise son inspiration dans ses visites annuelles aux carnavals de Rio de Janeiro, de Venise et de Viareggio.

Yifat tente de se rendre au plus grand nombre de carnavals possibles, en amenant parfois avec elle des groupes de touristes.

L’Adloyada de Holon est-elle du niveau de ces événements de l’étranger ? « Ah, c’est la grande question », réplique-telle.

« Nous avons un problème car nous sommes limités par la hauteur des rues de Holon, je ne peux rien faire qui dépasse les 4 ou 5 mètres. Alors qu’en Italie, ils peuvent aller jusqu’à 20 mètres. Chez nous, il a des fils électriques et bien d’autres obstacles à franchir. Il n’y a éventuellement qu’à Ashdod que l’on pourrait construire plus haut.

« Ensuite, nous avons des contraintes budgétaires.

L’Adloyada exige déjà des fonds conséquents, et les parades étrangères coûtent encore plus cher. Mais je pense malgré tout que la nôtre est très réussie ».

Quant à l’avenir, la ville de Holon peut se rassurer. Yifat ne se voit pas abandonner l’Adloyada. La parade tient une énorme place dans sa vie, confie-t-elle, et elle n’éprouve aucun désir de s’arrêter. D’ailleurs, lorsque l’heure de sa retraite aura sonné, d’autres sont prêts à prendre la relève : le centre de marionnettes de la ville délivre une formation sur deux ans en art carnavalesque. Les étudiants s’entraînent à dessiner et à construire les poupées géantes de la parade. L’Adloyada a encore de beaux jours devant elle.