Rabbin Elon : le mot de la fin

Figure du nationalisme-religieux, le rav Motti Elon a été condamné pour attentat à la pudeur avec violence. Il encourt jusqu’à 7 ans de prison.

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August 13, 2013 15:14
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Le rabbin Ellon continue de nier les faits qui lui sont reprochés.

P5 JFR 370. (photo credit: Marc Israël Sellem/The Jerusalem Post)

Sept ans de rebondissements ont pris fin mercredi 7 août au tribunal de Jérusalem. Le rabbin Mordechaï Elon a été jugé coupable, dans au moins un des cas qui lui avaient été reprochés, d’agression à caractère sexuel sur mineur avec violence. Sa peine pourrait monter jusqu’à 7 ans d’emprisonnement.



Avant l’éclatement de l’affaire, en 2006, Elon était doyen de la célèbre yeshiva Hakotel. Grande figure du courant national-religieux, ses cours de Torah étaient diffusés à la radio et il possédait sa propre émission télévisée, entraînant dans son sillon un très large groupe d’admirateurs et de fidèles.

Le rabbin continue de nier 

Après le verdict, l’avocat du rav a laissé entendre qu’il ferait très probablement appel à la décision de justice. Elon a quitté le tribunal sans un mot. Dans la soirée de mercredi, un homme a fait irruption dans la demeure du rabbin à Migdal, dans la région nord, alors qu’il donnait un cours de Torah, exigeant qu’Elon admette ses crimes. « J’ai moi-même souffert d’agression sexuelle de la part d’un rabbin très connu. Admettez vos erreurs ! Pourquoi n’avez-vous pas le courage de dire : “j’ai péché” ». L’homme a été évacué manu militari par les étudiants du rabbin.

Elon a toujours catégoriquement démenti les faits qui lui sont reprochés. Ses fidèles, eux, répètent à qui veut bien l’entendre qu’il avait l’habitude d’étreindre chaleureusement ses étudiants et que les incidents pour lesquels il a été condamné ont été mal interprétés.

C’est en 2011 qu’Elon a été officiellement accusé de faits remontant à 2005. Selon le témoignage d’un homme connu sous la lettre Aleph, ce dernier avait 17 ans lorsqu’un ami lui a conseillé de consulter le rabbin. Un fois seul avec lui, Elon lui a caressé le visage et différentes parties du corps par-dessus ses vêtements, l’asseyant sur ses genoux et l’embrassant un long moment. Plus tard, le rabbin a de nouveau rencontré Aleph à la yeshiva du Kotel. L’emmenant dans son bureau, il a fermé la porte et s’est assis à côté de lui sur un canapé. Il l’a ensuite de nouveau pris sur ses genoux, frottant ses parties génitales contre le corps vêtu d’Aleph. Un second cas, concernant un plaignant désigné uniquement par la lettre Beth, a été abandonné en février dernier lorsque la victime a refusé de témoigner devant la cour.

Seuls quelques passages du verdict ont été rendus publics en raison de la sensibilité de l’affaire. La magistrate Hagit Mak Kalmanovich y écrit qu’elle considère le témoignage d’Aleph comme digne de foi. « A mes yeux, le témoin est crédible, son témoignage est vraisemblable et logique. Les difficultés soulevées par l’avocat de la défense ne me font pas douter au-delà du doute raisonnable ».

La juge ajoute que le récit d’un autre témoin, étudiant à la yeshiva Hakotel qui n’a pas officiellement porté plainte, fait état d’un comportement similaire du rav Elon à son égard. Un troisième témoin, continue-t-elle, a également raconté avoir surpris Elon dans « une situation intime avec un jeune ». Des témoignages qui renforcent et corroborent les faits rapportés par Aleph.


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