L’organisationféministe connue sous le nom des femmes du Mur organise, depuis 1988, desprières au Mur au début de chaque mois hébraïque, à l’exception de RoshHashana. Son but est d’obtenir le droit pour les femmes de porter des châles deprière et de prier et lire la Torah collectivement et à haute voix au Kotel.

Si pendant des années, elles se sont vues interdire de lire la Torah ou deporter téfiline (phylactères) et châles de prière au Mur occidental, objetsrituels que seuls les hommes juifs portent habituellement, elles évitaientjusqu’à présent toute forme de provocation (selon Rabinowitz).

Les femmes du Mur se sont opposées à une décision de la Cour suprême en 2003,qui leur permettait d’organiser les prières du matin dans la section des femmesau Mur lui-même, mais les obligeait à poursuivre la lecture de la Torah àl’Arche de Robinson, adjacente au lieu de prière principal. C’est seulement aucours de cette dernière année que les efforts continus des femmes du Mur pourobtenir le droit des femmes libérales à prier au Mur, selon les coutumes deleur choix, ont conduit à une intensification des violences et altercationsavec la police.

Le premier incident grave de ce genre s’est déroulé en octobre 2012, lorsque lapolice, après avoir fouillé leur chef de file Anat Hoffman, l’a forcée à passerla nuit en cellule pour avoir porté un châle de prière et récité le Shema auMur. Hoffman a fait porter le blâme sur Rabinowitz, qui aurait incité la policeà se livrer à ces soi-disant mauvais traitements, l’accusant d’être « ivre depouvoir ».

La guerre du Mur a alors fait la une de la presse internationale, qui a trouvélà un fait juteux opposant les Juifs entre eux, sur le lieu et la manière dontun Juif doit prier.

Les femmes du Mur ont remporté une victoire, fin avril, quand un juge dutribunal de Jérusalem a déclaré que le groupe ne violait pas la loi en portantdes châles de prière, étant donné que la décision de la Cour suprême en 2003n’avait pas pour but de conférer un caractère d’infraction pénale à leurutilisation.

La Cour suprême a également déclaré que les prières du Mouvement ne troublaientla paix en aucune manière et ne contrevenaient pas à la loi. La police ainterprété la décision de la Cour suprême comme voulant dire que la lecture dela Torah par les femmes devait se faire à l’Arche de Robinson, mais que laprière du matin qui précède celle-ci pouvait se dérouler dans la section desfemmes.

« Elles ne peuvent pas faire ce qu’elles veulent »

Le rabbin du Mur occidental

Shmouel Rabinowitz, le rabbin du Kotel, semble marcher sur des œufs alors qu’il est en butte aux pressions de toutes parts.