Los talibanes protegen más a los animales que a las mujeres afganas

El nuevo y divisivo código penal introducido por los talibanes, que ha reintroducido el reconocimiento legal de la esclavitud en Afganistán y limita aún más el poder y la autonomía de las mujeres y minorías, es simplemente el último movimiento en la búsqueda del grupo terrorista para convertir Kabul en un refugio para grupos terroristas islamistas, según explicó un experto al Jerusalem Post el martes.

Bajo el código penal de los talibanes, que incluye 119 artículos, publicados el 7 de enero de 2026, la pena por abuso animal supera a la de un grave caso de violencia doméstica.

En el Artículo 32, "Si un esposo golpea a su esposa con violencia excesiva resultando en fractura, lesiones, o la aparición de moretones en su cuerpo, y la esposa prueba su reclamo ante el juez, el esposo es considerado un criminal; el juez deberá sentenciarlo a quince días de prisión", mientras que bajo el Artículo 70, aquellos que hagan pelear a los animales pueden recibir una sentencia de cinco meses.

El Instituto Georgetown para las Mujeres, la Paz y la Seguridad publicó que el mensaje detrás del código penal es claro; bajo la jerarquía de los Talibanes, a las mujeres se les otorga menos protección que a un animal.

Mursal Sayas, activista de derechos de las mujeres afganas, periodista y directora ejecutiva de Women Beyond Borders, le dijo al Post que los Talibanes habían creado un clima de vulnerabilidad para las mujeres y responsabilidad para los hombres, el mismo clima que alimenta una cultura de abuso doméstico.

Los Talibanes castigan a los hombres de la familia si una mujer sale sin un acompañante o sin cubrirse completamente, colocan a las familias en una posición en la que los hombres son los únicos responsables de los gastos del hogar, y reducen a las mujeres a "esclavas" en sus hogares, que se han convertido en "jaulas", dijo.

El Relator Especial de la ONU para Afganistán, Richard Bennett, dijo la semana pasada que todavía estaba "analizando el nuevo Código de Procedimiento Penal de los Talibanes, desde una perspectiva de derechos humanos y de la sharía, pero ya está muy claro que las implicaciones para los afganos son extremadamente preocupantes". Todavía no ha hecho un comentario más público.

Aproximadamente el 85% de los afganos viven con menos de un dólar al día, el 69% experimenta inseguridad alimentaria y solo el 6% de las mujeres trabajan en todos los sectores, según estadísticas compartidas por el Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas.

"Las mujeres hoy en día ni siquiera pueden comprar sus propias toallas higiénicas durante su período. Entonces, ¿cómo pueden pedir a los hombres que siempre paguen por sus gastos? Ni siquiera tienen dinero para los gastos básicos. Esto le da poder a los hombres para abusar de las mujeres en casa", explicó Sayas, reflexionando sobre cómo la tensión financiera estaba contribuyendo al aumento de la violencia doméstica.

Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades enumeran el estrés económico, las débiles sanciones comunitarias contra la violencia de pareja íntima y la desigualdad de ingresos como algunos de los principales factores de riesgo para la perpetración de la violencia de pareja íntima.

Añadiendo más presión, nuevos informes han revelado que los talibanes restringieron silenciosamente el acceso de las mujeres a la anticoncepción, obligando a familias que ya estaban luchando a tener bocas extras que alimentar. Trabajadores de la salud revelaron la semana pasada a The Guardian que los suministros de anticoncepción comenzaron a reducirse gradualmente en 2023 y ahora son casi inexistentes. Un médico le dijo al diario británico que los talibanes lo amenazaron si continuaba administrando anticonceptivos, y otros funcionarios médicos informaron que veían casos diarios de abortos inducidos por abuso.

"En este momento, con la pobreza que ya existía en Afganistán, las familias no pueden alimentar a los hijos que ya tienen", dijo. "No se trata solo de producir hijos y su salud sexual, que no se está cuidando en Afganistán, puede dañar o perjudicar económicamente y socialmente, ya que somete a las mujeres a un tipo de esclavitud diferente... Las restringe cada vez más, minimiza sus roles a máquinas reproductoras".

Muchas de las restricciones impuestas a las mujeres también tendrán consecuencias a largo plazo para el sector público afgano, especialmente en el ámbito de la salud.

Actualmente, hay 10,3 trabajadores de la salud clave por cada 10.000 habitantes en Afganistán, según el Centro Nacional de Medicina de Biotecnología, lo que queda significativamente por debajo del umbral de Cobertura Sanitaria Universal de la Organización Mundial de la Salud de 44,5 trabajadores de la salud clave por cada 10.000 habitantes.

Dado que cerca de 2,2 millones de niñas han sido impedidas de asistir a la educación superior, la próxima generación sufrirá una escasez de enfermeras, médicos y parteras, advirtió Sayas.

"Por otro lado, las mujeres que ejercen como doctoras o enfermeras en los hospitales [ahora], también enfrentan problemas y desafíos y violencia, incluso por parte de los talibanes y sus tropas dentro de los hospitales, por no llevar el burka, por no cubrirse la cara, por no tener un acompañante", continuó Sayas, reflexionando sobre cómo las mujeres estaban siendo expulsadas de los roles esenciales que desempeñan.

Aquellos que han desafiado las amenazas de los talibanes y han continuado practicando en el sector de la salud, a pesar de los desafíos que han creado las coberturas legalmente obligatorias, son pagados menos que los hombres, continuó ella, lo que hace financieramente inviable que las familias puedan permitirse un familiar masculino para acompañarlas en el trabajo.

Las consecuencias reales de estas restricciones se sintieron durante el devastador terremoto del año pasado, ya que crearon escasez de personal de rescate dificultando los esfuerzos para desenterrar a los sobrevivientes, dijo.

La Representante Especial de la ONU Mujeres en Afganistán, Susan Ferguson, compartió información similar en septiembre, declarando: "Lo que escuché de los trabajadores de la salud y de algunas mujeres fue que había una zona en particular en la zona afectada por el terremoto donde había normas culturales que significaban que las mujeres mismas no querían que los hombres las tocaran y que los hombres tampoco querían tocar a las mujeres mientras intentaban rescatarlas".

Los recursos también se están desperdiciando mientras las organizaciones humanitarias intentan trabajar alrededor del gobierno talibán, dijo Sayas. Ahora las organizaciones tienen que invertir en costear a acompañantes masculinos, desviando recursos muy necesarios lejos de suministros y personal.

Sayas filmó un documental para el Canal 5 de Francia siguiendo el terremoto. "Es horrible, horrible", recordó.

"Cuando ves la situación, la pobreza, y la gente que tiene que vivir en tiendas de campaña, y la gente que tiene niños pequeños, y no tienen ni una manta o un espacio cerrado para vivir allí. Incluso ahora, estamos en invierno, y los inviernos en Afganistán son bastante fríos en esas zonas... así que nieva, hay inundaciones y todas esas cosas. Los niños están muriendo. Las madres están muriendo. La gente ha sido herida, y no hubo respuestas suficientes".

Para empeorar la situación de los recursos que llegan a los más necesitados, Sayas citó informes que indicaban que los talibanes estaban tomando un porcentaje de la ayuda para ellos y sus soldados.

Los talibanes "no respondieron bien porque no tienen la capacidad para hacerlo", explicó. "No están educados. No saben sobre todas esas cosas. Solo saben cómo disparar, y esto puede afectar todos los aspectos de la vida de las personas en Afganistán".

Fuera del "apartheid de género" y la pobreza, Sayas describió cómo los civiles en Afganistán se quedaron inseguros con leyes vagas y contradictorias que dejan a las personas expuestas a castigos corporales.

Mientras que el asesinato es castigado con la pena de muerte, los talibanes instruyeron que cada ciudadano debería seguir el islam sunita, y aquellos que intenten seguir el islam chiíta u otra religión deberían ser asesinados por un vigilante, continuó Sayas. "Así que da la oportunidad a la gente de castigar a otros, como sin ley, sin codificarlo, y provoca a la gente unos contra otros".

"Si bailas, puedes ser arrestado", continuó, "y no sabemos qué tipo de baile, incluso si son bailes tradicionales". Añadió que cualquiera que asista a un evento no islámico, ya sea una lectura de poesía o un evento literario, puede ser arrestado por los talibanes.

Ampliando las preocupaciones a la comunidad internacional, Sayas dijo que había informes de que los talibanes están permitiendo que diferentes grupos terroristas establezcan bases en Afganistán, creando una "casa segura" para ellos.

En menos de 10 años, Sayas advirtió que sería "demasiado tarde para todo el mundo".