El rehén liberado Luis Har y Mosab Hassan Yousef, el ex colaborador de Hamas alguna vez conocido como "el Príncipe Verde" por su colaboración con la inteligencia israelí, se dirigieron a diplomáticos en Tel Aviv la semana pasada con un testimonio crudo y advertencias contundentes sobre Hamas, la ideología y el futuro del conflicto.
"No confío en nadie, ni siquiera en Mosab, ni siquiera en nosotros", dijo Har a The Media Line, con voz firme pero cargada de recuerdos de cautiverio. "Lo más importante para mí son mi familia, mis hijos, mis nietos, porque no creo en la política, no creo en nuestros líderes, ni en nuestros líderes religiosos. Nuestros fanáticos son tan fanáticos como Hamas, y para mí no hay diferencia".
Esa franca confesión contrastaba fuertemente con la sesión de la mañana, donde Har y Yousef compartieron el escenario, entrelazando el trauma vivido y la confrontación ideológica.
Har describió la mañana del 7 de octubre con todo lujo de detalles sombríos. "Todo comenzó a las 6:29 de la mañana... la alerta roja seguía llegando. No entendíamos qué estaba pasando", recordó.
Confundidos, su familia encendió el televisor. "Vimos Sderot, la ciudad, y una camioneta blanca de Toyota conduciendo y disparando por todas partes".
Minutos después, hombres armados asaltaron su hogar. "Escuchamos cómo rompían las ventanas, entraban en la casa y disparaban a todas las puertas... Gritábamos '¡Dejen de disparar, dejen de disparar!' Y ellos se detuvieron. Luego comenzaron a sacarnos afuera".
Arrastrado por túneles y confinado en Gaza, Har sufrió meses de privación. "Fernando y yo sobrevivíamos con apenas una pita al día entre los dos... a veces solo un trozo pequeño, con agua para pasar el día", dijo. Describió cómo fue rescatado por las fuerzas israelíes después de 159 días. "En Gaza, nada era fácil para nadie... Pero lo más importante es que estamos vivos, el comandante nos trajo de vuelta".
Si Hamás tiene éxito en destruir Israel, irían tras otras sectas musulmanas.
Yousef habló con convicción urgente. "Pasé 15 años luchando contra la ideología de Hamás y contra las operaciones de Hamás, sabiendo que si Hamás lograba destruir a Israel, irían tras los árabes. Irían tras otras sectas musulmanas. Irían tras Occidente. Porque la yihad no tiene límites."
Insistió en que el asalto del 7 de octubre no se trataba de nacionalismo palestino. "El 7 de octubre, Hamás no mató ni secuestró en nombre de Palestina. Lo hicieron en nombre de Alá."
La ira de Yousef se agudizó al acusar al mundo de negación. "De repente, el barbarismo se volvió legítimo y justificado el 7 de octubre. En Gaza, solo hay un crimen: el uso de escudos humanos por parte de la autoridad gobernante. Esa es la responsabilidad de Hamás."
Describió la estrategia de Hamás como una "cultura de la muerte". "Hamás sabía exactamente lo que estaban haciendo, y aún así lo hicieron. ¿Por qué? Porque su estrategia es utilizar a civiles como armas. Dicen preocuparse por los niños. Y sin embargo, por un lado promueven la indoctrinación que lleva a la muerte de los niños, y por otro lado, cuando esos niños mueren, culpan a Israel. Esto es tan retorcido. El mundo debe entenderlo."
El debate, organizado por el Centro de Jerusalén para Seguridad y Asuntos Exteriores (JCFA) en el Hotel Carlton de Tel Aviv, reunió a embajadores y diplomáticos senior de los Países Bajos, Finlandia, China, Rusia, Chile, Congo, Uganda, Estonia, India y Mali. El presidente del JCFA, Dan Diker, advirtió que el reconocimiento europeo de un estado palestino enviaría una señal peligrosa: "Si quisiéramos dar un premio por lo que Hamas llama la 'invasión de la inundación de al-Aqsa' -asesinato en masa, violación en masa y secuestro en masa-, el premio sería el reconocimiento de un estado palestino. El mensaje que esto transmite es que el asesinato en masa rinde, el terror rinde".
Yousef ofreció una alternativa provocativa. "Sí, hay una alternativa. Una federación árabe tiene mucho más sentido que crear otro estado árabe con fronteras y un ejército. Lo que necesitamos es economía, educación, infraestructura, cooperación con Israel, y comenzar a construir puentes lo antes posible. La ilusión de un estado no garantizará prosperidad".
Elogió la democracia de Israel incluso cuando las familias de los rehenes protestan en las calles. "Este es un verdadero modelo de democracia, demostrado en los momentos más difíciles de una nación. Muchos países en tal situación reprimirían al público. Estoy muy orgulloso de cómo Israel lo está manejando. Aunque ha sido percibido por los enemigos de Israel como una debilidad... a largo plazo muestra fortaleza".
Har, en reflexiones privadas, se mantuvo escéptico tanto de líderes como de ideologías. "Cuando les conviene, son Hamás; cuando no, se hacen las víctimas", dijo. "El problema es que muchas personas han nacido dentro de Hamás e indoctrinadas con odio. Les enseñan que los judíos son peores que el diablo, que tenemos colas". Para Har, la paz solo es posible a través de la educación: "Cada bebé nace con un pañuelo verde, se le da un arma y se le llama el próximo shaheed [mártir]. Si hay un cambio de ideología, comenzando con la educación para la paz y el amor, tal vez entonces podamos tener un futuro".
Dos hombres marcados por Hamás - uno desde adentro, otro desde la cautividad - hablaron con voces que eran a veces amargas, desafiantes e inflexibles. Su testimonio subrayó que la guerra desatada el 7 de octubre no es solo una lucha militar, sino también una batalla de ideas, memoria y supervivencia.