Cientos de activistas de Hermanos de Armas llegaron el domingo al barrio de Mea Shearim, en Jerusalén, para pedir a los residentes ultraortodoxos que se alisten junto a ellos en las FDI.
Se produjeron disturbios entre los activistas y los residentes del barrio. Algunos residentes arrojaron huevos y objetos a los activistas.
Los activistas también colgaron Pashkevilim en el barrio. Un Pashkevil es un panfleto o cartel en un lugar público de una comunidad ortodoxa, normalmente una comunidad haredi, que contiene información sobre noticias de actualidad.
Esto se produce en medio de las continuas controversias en la Knesset en torno a la Ley de Reclutamiento y las críticas públicas por la no incorporación de los ultraortodoxos a las FDI.
Dos detenidos durante los disturbios
Dos vecinos del barrio fueron detenidos durante los disturbios. Uno de ellos fue detenido por causar intencionadamente daños a una motocicleta de la policía tirándola al suelo. El segundo quemó una bandera de Israel.
Dror Erez, uno de los líderes de los grupos Hermanos de Armas, se dirigió al público en yiddish diciendo: "Digamosle a nuestros líderes que ya es suficiente. Queremos que formes parte del pueblo judío en el Estado de Israel."
Necesitamos que se alisten en el ejército y no podemos cargar con ustedes a la espalda. Queremos igualdad en la carga de lo que fue y no será porque esta situación es imposible de otro modo.
El movimiento Hermanos de Armas dijo en un comunicado: "Salgan, hermanos nuestros, y ayuden a sus hermanos que llevan la carga."
Por la paz y la seguridad, el pueblo judío en su país, y la paz entre nosotros".
El presidente del partido Sionismo Religioso, el ministro de Finanzas Bezalel Smotrich, fustigó al movimiento Hermanos de Armas por sus acciones en Mea Sharim.
"La provocación de Hermanos de Armas marchando en Mea Shearim [es] crear conflicto y violencia nos devuelve directamente al 6 de octubre como si no hubiéramos aprendido nada y no hubiéramos pasado por la terrible masacre.
Una "guerra de odio" no conducirá a reclutar un soldado más, sino a la división y la destrucción. El público ultraortodoxo se integra en la defensa de la seguridad del Estado mediante el discurso y el diálogo".